板书的声音 生命的宣言(推荐)

编者心语：

 

        徜徉于网络的世界里，每天都被时时感动着。没有了网络，或许我永远也不会认识王君、季祥珍老师，也就不会拜读到她们的文章。王君、季祥珍，也是和你我一样每天奔忙于教坛的普通教师，但她们却用自己的挚爱和真诚演绎了一个个不平凡的故事。读她们的文章，字里行间流露出的是对事业的热爱、对学生的尊重和对工作的精致创新。饱满的热情让她们倾心于教学，渊博的知识使她们才华横溢，对生活的思考又使她们笔耕不辍，不断迸射出智慧思想的火花。

 

        君子学以聚之。其实，对于任何人而言，能多读点书，能够过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。记录下自己一生的精彩，也必将为自己留下美好的印记。为此，学校网站将陆续为大家推荐几篇王君、季祥珍老师充满智慧和灵性的文章，或许对大家有所触动，有所帮助。

   

板书的声音  生命的宣言

    王君

 

        有一个美丽的故事。

        在一所山村小学，因为粉笔匮乏，聪明的女教师就用手指醮着水在黑板上板书。天长日久，奇迹发生了，女教师的手指竟然涌出了清泉！从此，大山里，神奇的板书声生生不息。

        七年前，二十岁的我就沉浸在女教师那感天动地的爱心中，我懂得了：教师的粉笔，就是拓荒者手中的犁，她应该在文化的荒漠里去书写春天的讯息。于是，七年前，带着阳光般的热情，我走进了綦江县一所偏远的山区中学，走进了科教兴国方兴未艾的浪潮中。那沙沙的板书声明亮了我青春的双眸，激励着我走过乡中、区中、县中，走过生命里最清贫、最灿烂的花开时节。

        九七年，经过层层选拔，作为重庆直辖后中学语文界的第一位代表，我自豪的登上了全国青年语文教师课堂教学大赛的讲坛。那一刻，我发誓，我要让属于我的，属于我们重庆的板书的声音在所有的城市里振聋发聩！

        但是，我失败了。

        我之所以急切的要向朋友们讲述这次失败，乃是因为它是如此强烈地震撼了我的人生。当颁奖仪式上，自以为胜券在握的我，终于相信了一等奖的名单里并没有我的名字的时候，震惊、失望、愤怒、茫然……种种莫名的情绪排山倒海般涌上心头，把参赛几天来所收获的五彩斑斓的赞美淹没在对整个世界的怀疑中。在现实的残酷面前，从肉体到心灵，我输得一塌糊涂。

        就这样，带着生命里最刻骨铭心的感受，我登上了回渝的飞机。

        活着是为了什么？奋斗又是为了什么？作为教育者，应该首先成为一个什么样的人？飞机上，我第一次如此庄严的思考这些问题。我的记忆回到了那曾经任教的山区中学。我想起了千千万万终生与大山为伴，在物欲横流的诱惑中坚守精神家园，在乖巧卑下的自利里呼吸英雄气息的山区教师，他们坚持着理想主义的崇高人格，让激越的情感、高昂的斗志、深邃的思想、卓越的贡献与平凡的人生同行。我想起了无数在教育改革的最前沿阵地挥洒出一篇篇激情奔涌、音韵铿锵的信念华章的先行者们……头上，是镌刻着人类最无畏的探索足迹的浩渺宇宙，身下，是奋斗了上下五千年不屈精魂的华夏大地。在现实与历史的苍穹中，个人的是非荣辱显得是那样的渺小。

        此刻，我似乎又听到了，听到了山区小学那清泉的板书声，我感觉到有一股清明的力量和深情的呼唤象激流一般飞涌出来，在我的生命里奔腾咆哮，让我前所未有的顽强、充实和坚定。在响彻寰宇的板书声中，我的心灵空明澄净。

        一年以后，当我又一次登上全市语文赛课的讲坛时，我板书的声音，多了谦逊与执着，少了虚荣与浮躁。

        这一回，我第一次远离了黑板和粉笔。骄傲的站在多媒体教室宽大的操作平台面前，我轻轻的按动鼠标，调出精心制作的第一个多媒体课件。那灵动的色彩、精美的画面、动人的音乐开创了我教学生涯里最美好的境界。成功的那一刻，虽然我没有听到沙沙的板书声，但是，我却清清楚楚的听到了时代脉搏有力的跳动声，听到了现代教育朝气蓬勃的脚步声。

        我深深的知道，板书的声音，绝不仅仅只是粉笔与黑板的摩擦声，它更是无数教师铸炼人格，一个民族发愤图强的呐喊声。那摩擦声中产生的文明之火，点燃的不仅是教师们不倦的追求，更是一个民族昂首迈向新时代的坚定信心。听到了吗，亲爱的朋友，全民教育、未来教育、终生教育、创新教育、素质教育……风起云涌的教育改革浪潮中，无数的板书声正汇聚成时代的交响曲，歌唱着五十年来中华民族的崛起和腾飞。而我，在昂扬的进行曲中，也由一名稚嫩的山村女教师，成长为在县、市、全国的教学竞赛中多次获奖的重点中学的教师。是民族的使命呼唤我前进，是祖国的进步激励我前进。

        我与共和国同行！

        也许，有一天，多媒体教学将越来越广泛地应用，黑板将被取消，粉笔将不复存在，但是，板书的声音将永远回响在我的心灵深处，成为一种生命的宣言！

 

    孩子，请相信爱

    王君

 

        这节语文课让我终生难忘。

        这本是一节很得意很精彩的课，没有想到，最终我逃离了课堂。

        现在想来，这堂课的设计确有匠心。面对《我的叔叔于勒》和《麦琪的礼物》这样两篇内容和思想都极具份量的小说，我删繁就简，举重若轻，只提了一个问题切入教学。当时，我的脸上一定有不易察觉的但绝对是自信的笑容，我象一个胜券在握的指挥官，含笑注视着我的军队。我颇为神秘地拉开帏幕：

        同学们，走进两篇小说，走进菲利普夫妇和吉姆夫妇的生活，我们会发现有那么多的相同和不同。两队夫妇，却演绎了两个孑然不同的故事，两种截然不同的情感。你们能跨越时间空间，跨越心灵的鸿沟，对这两对夫妇进行感性和理性的双重比较吗？

        就小说教学来说，这样的单刀切入无疑是刺激而极具挑战性的。按往常的习惯，我聘请了现场主持人，然后，悄悄坐在最后一排，欣赏，品味，记录，当然必要时也点拨参与。

        大多数这样的时候，我象一位将军，不佩一刀一枪，成竹在胸，神情自若。

        那天的讨论应该说让我非常满意，从零星记下的笔记中，我依旧可以感受到当时充满诗意的热烈：

    --“于勒”的情节转折较突然，“麦琪”却是层层铺垫。大起大落的故事，大起大落的情感。

    --“于勒”的环境描写画龙点睛，“麦琪”的心理描写细腻入微。

    --“于勒”的故事跨度长达几十年，“麦琪”的故事却仅仅在一个晚上。时间的长度不同，情感却都经历了万水千山。

    --两对夫妇都在守望金钱。一对乐观一对悲观，一对吝啬入骨，一对大方潇洒。

    --一对守望金钱是为了让生活更富裕，一对守望金钱却是为了让爱情长青。

    --一对为金钱而放弃亲情，一对为亲情而放弃金钱。

    ---“于勒”的法郎上散发着铜臭，“德拉”的美元上却飘着清香

    --当金钱和亲情碰撞时，亲情为金钱而折腰；当金钱和爱情交锋时，爱情不战而胜。

    --两对夫妇最后都失掉了金钱，但最后的结局都并非“失落”。菲利普夫妇丢失了金钱也丢失了思念，只留下失望和气愤。吉姆夫妇却放弃了金钱收获了爱情，他们得到了更多的快乐和幸福。

    --于是，一个成了悲剧，一个成了喜剧。

    --于是，一对夫妇演绎了人性的丑陋，一对夫妇展示了人性的美丽。

    --两对夫妇都让人流泪，让人心疼。抑或是痛心的泪，抑或是喜悦的泪。“于勒”的悲情故事中有“若瑟夫”一抹亮色，“麦琪的礼物”温情中也透露出生活的无奈。

    ……

        我就一直笑眯眯的赏玩着学生的发言--这正是我设计和期待的方向！那样自然那样和谐那样深入那样独到。

        我没有想到，我的课堂会在没有任何预兆的情况下突然偏离了我的方向。一个女学生，不，应该是一个小女孩很自信地站起来，很从容地开始发言，她说：

        “请老师和同学们不要忘记了一个很重要的细节，菲利普夫妇的女儿都已经二十八岁了，而德拉的丈夫吉姆才二十三岁。这个年龄说明什么？说明菲利普夫妇已经历了生活的太多沧桑与磨难，而吉姆夫妇可能还是新婚，还沉浸在对爱情的幻想中。如果我们站在这个背景下去重新审视两个故事，我认为结果会完全不同。”

        一石激起千层浪，诗意的热烈被打破了，课堂讨论在我还未回过神来之前迅速地进入了另一个层面。

    --我一直不好意思说，我觉得我的妈妈就像那位菲利普夫人，真的非常象。唠叨、琐碎、庸俗、有时还很尖刻。但我觉得大多数时候她还是一位好妈妈。

    --菲利普夫人也有她的可爱之处，她辛苦持家，相夫教子，忍受贫寒，最后连一点可怜的希望也无情地破灭。这种破灭不是一个小小的失败，是对一个家庭对一个连女儿都嫁不出去的年老女人的致命的打击。于勒的命运暗示了这个家庭未来的命运。作为一位主妇和母亲，一位挣扎在社会底层的主妇和母亲，她难道没有权利暴跳如雷，没有权利指责躲避吗？

    --生活对于经历了太多灰色的菲利普夫妇来说已无浪漫可言，她们不是圣人，他们寄托在“福音书”上的希望是那样的渺茫，他们岁岁年年的等待是多少普通人家自觉的心灵选择。假如你也生在贫寒家庭，假如你也有那样一个“早年占取了你的很大部分财产并给家庭投下巨大阴影”的兄弟，你能保证在若干年后他再一次以穷困潦倒的形象出现在你面前时，你还能保持你的风度吗？

    --是啊！吉姆夫妇正如作者所说，他们还是两个“笨孩子”，二十岁出头的年龄还是青春的未断乳期，他们还刚跨进生活的大门。他们没有孩子，没有太多家务，没有经历过多的艰辛。如果他们也有一个嫁不出去的女儿，如果他们也曾承受财产被瓜分之苦，在圣诞节的前夜，他们还会拥有那样动人的故事吗？

    --是的，菲利普夫妇情感粗糙甚至麻木，但肇事者是琐碎艰辛的生活。吉姆夫妇爱情细腻动人，但如果吉姆长期每周都只能赚20 美元，他们能把这种浪漫坚持到六十岁吗？

    --我们不能以现代读者养尊处优的身份去俯视菲利普夫妇和吉姆夫妇。实际上，他们拥有的截然不同的两段人生决定了这两对夫妇根本就没有可比性。

    ……

        原来，居然是我的课堂设计出了错。

        记不清那堂课我是怎样逃离的。只记得讲台前围满了学生，他们神采飞扬，激情四溢，眼睛里闪烁着要与我探讨人生的强烈欲望。但是，我逃了！

        我不是逃离我的语文。我给这堂课打了一百分。虽然我有些狼狈有些被动，但我为自己塑造的这群学生而骄傲。在这样普通的一节语文课上，孩子们那么自由那么开放那么民主，他们稚气而又神气地独立面对文本，自觉地搭建起了语文与生活的桥梁。他们自主地引发了对爱情对人生绝不浅薄的思考，他们的思维时而“旁逸斜出”时而“一支红杏出墙来”，更多的时候则是“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”。他们带着问题进课堂又带着问题出课堂。他们的神态告诉我因为语文征服了他们，所以他们也有要反征服的渴望。这不正是我们孜孜以求的语文课的至高至美境界吗？

        我逃离的是学生的情感状态。

        这是一群初三的学生，我曾经以为他们年轻得象清晨的露珠。他们的生活几乎是三点一线，他们也难免早恋但绝对很快就会成为过眼云烟。谁教会他们以这样的心态来看人生看社会---以这样露珠般清澈的年龄。

        其实，从内心深处我觉得孩子们说得有道理，甚至很有些深刻，但是，在反省自我是否浅薄的过程中，我在“深刻”上打了一个重重的问号。

        孩子们，我宁愿你们远离这样的深刻。

        我宁愿你们相信《神雕侠侣》中小龙女与杨过的十六年痴痴的等候，宁愿你们相信流行歌曲中所唱的“世上最浪漫的事就是和你一起慢慢变老”，宁愿你们相信如果泰坦尼克号不沉没，柔丝与杰克依旧相爱永远，宁愿你们相信德拉和吉姆哪怕是到了一百岁依然拥有那样浪漫的圣诞之夜，宁愿你们相信结婚近十年的王老师的心并非坚硬而是越来越柔软……

        孩子们，相信世上也有这样的菲利普夫妇：哪怕他们的于勒弟弟劣迹重重，穷困潦倒。同样沦落为孤苦伶仃的买牡蛎的老人时，他们依旧会轻轻地走上前去牵起他的手说：我们回家吧！

        孩子们，相信爱，相信沧海会变成桑田，相信“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，相信“桃花潭水深千尺，不及汪沦送我情”，相信“谁言寸草心，报得三春辉”，相信“落红不是无情物，化作春泥更护花”，相信“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”……

        我突然想起了曾经感动过的一篇文章，叫《我交给你一个孩子》，年轻的母亲那样深情地为第一天入学的儿子向生活祈求：给孩子安全给孩子健康给孩子一切一切……我的视线跃过语文课的这场争论，我悲哀地寻找着引发孩子们如此沉重地思考的源头，有一个声音执拗地在我耳边回响：不，我们不要朗诵着“黑夜给了我黑色的眼睛，我们却用他来寻找光明”的诗句，生活，给我们一双彩色的眼睛吧，我们要用他来记录真情。

        这难忘的一课！夜深人静，我在我的教学后记上写下了最后一句：语文，请帮助我！让我和孩子们永远成为守望者吧--守望真情，守望真善美！

 

   流  泪

    王君

 

        我的泪水是一批高贵的客人，他们手持素洁的鲜花，早早就等候在这里，等着与音乐、诗歌、和世道人心等美好之物见面。

    ---鲍尔吉·原野

        如果你要问我2002年教给学生最重要的东西是什么，我会回答：流泪。

        是的，是流泪。

        我一直自诩是一个坚强的人，青少年时代坎坷的经历养成了我倔强的性格。我一直以自己咬得紧牙关几乎不流泪而自豪。但是，近两年的我突然变得多情善感了--甚至，2003年也是我以四次流泪迎来的。

        第一次是在给学生讲驳论文《谎言掩盖不住血写的事实》时。当时我恰从南京回来，笼罩在南大屠杀纪念馆上空的阴霾还笼罩着我的心。我一边一张张地在实物展示平台上展示着我从南京带回来的一些图片，一边给学生讲解。当我讲到三个日本兵竟然就把四百多名中国人押解到了刑场的时候，我的声音哽咽了。我记得我当时我说了很多很多话，当我说到：同学们，老师最感到害怕的就是有一天，当你们给你们的孩子们讲南x大屠杀时，他们以为这和武侠与科幻一样,仅仅只是一个故事……泪水慢慢地就迷漫了我的脸，一种庄严的钝响在我心中越来越清晰。终于，我再也坚持不下去了。我冲出教室，站在门外放声尽情痛哭。后来，有一个学生在练笔中这样写道：初冬季节清亮的寒冷中，老师把我们的心流成了一条条泪河。

        第二次流泪也是在课堂上。那是一节文学鉴赏课，我给学生推荐的是台湾张晓风女士的《寻人启示》，这不过是一篇描写母爱的文章，很短，不足千字。我先给大家范读。其实，头天晚上这短短的千字文就已让我泪流满面。但我以为课堂上我是能够以一位鉴赏者的身份来面对它的。我错了，当我读到“小男孩已成大男孩，他必须有所忍受，有所承载。我所熟知的一度握在我手里的那一双小手犹如飞鸟，在翩飞中消失了”时，我终于读不下去了。这一次我没有逃离课堂，我请科代表接着朗读。我微笑着流着泪静静地听，听到结尾“容我好好爱宠我的孩子，在今天，毕竟，在无穷的岁月里，今天，仍是他们今后一生一世里最最幼小的一天啊！”时，我又一次泪流满面。学生们都惊奇的注视着他们微笑着流泪的老师，我也注视着他们，我相信我此时的目光一定分外温柔。孩子们，你们哪里知道，我是以母亲、家长、教师的三重身份进入了《寻人启示》，我的泪水是为了人世间最深沉最纯洁最理性而又最狂乱的母爱而流啊！

        不少老师都看到了我的第三次流泪，他们说：你这人真是不可思议！是啊！我怎么会连看个学生的文艺演出也流泪呢？然而我确实流泪了。外语学校的元旦文娱会演是每年都有的，今年我是评委，离舞台特别的近。演出现场灯火辉煌，气氛非常热烈。就在学生的欢呼声中，我的泪水一次又一次地泛滥。最让我不能自持的是最后的一个节目--一位高三女生的独舞《挂帅》。舞台绚烂的灯光下，身后如潮的掌声中，穆桂英从千年前的硝烟中款款地走来。有一种无法言喻的东西撞击着我的心胸，历史与现实就这样交织在了泪光里……

        “泪飞顿作倾盆雨”是在2002年最后一天的最后一节语文课上，和往年一样，这是一堂情感式语文班会，主题是“请让我说声谢谢你，请让我说声对不起”。今天的课堂是属于学生的，我悄悄的站到了教室的后排。学生们一个个或爽快或迟疑地走上了讲台，场面很动人，我为他们能实践我的“心中有爱就要表达”的语文真情宣言而激动不已。这是一个多灾多难的班级，一年来经历了太多太多的失败与失意。泪水是班长的一席话引出的，她说：原谅我，同学们，我没有把我们的集体带领得很好……她在讲台上哽咽了，然后第二个第三个第四个，每一个同学都流着泪为自己的集体忏悔。我任凭泪水在我的脸上肆虐，因为我早已被融化在了这一片温暖的抽泣声中……

        如果要我评价2002年所有的语文课，我给这堂课打最高分。

        这一次的泪水也同时让我豁然开朗。我曾一度怀疑自己：难道是我变脆弱了吗?难道是生活的优裕工作的顺利让我极易感伤了吗？不，这些泪水是我真诚地，依旧充满激情地面对生活的姿态：我不粗糙，我不麻木，坚硬的生活打磨了我的心，她没有变成石头，她变成了宝石，她更加晶莹更加剔透更加柔软更加细腻。她是我更坚强更美丽更温柔的明证，更是我越来越不愧于一名语文教师的明证。

        于是，我以我的泪水为酒，我端起酒杯，说，干杯，生活！

        于是，我以我的泪水为美文，我翻开它，说，孩子们，来，老师教你们生活的第一课--流泪！

 

    甜蜜的遗憾  微笑的叹息

    王君

 

    --《从百草园到三味书屋》别解

        鲁迅就是鲁迅。鲁迅文章的叙述方式、主题表达总是具有“陌生化”的婉曲之美。他的带有鲜明的个性化色彩的呈现风格，让其文本具有了无限的生命张力。

        比如《从百草园到三味书屋》。毫无疑问，这是一篇颇有轻喜剧味道，情趣与谐趣兼具的美文。但是，文章的开头和结尾、包括提挈全篇，具有重要的承上启下作用的第九自然段，却都是袒露着深沉遗憾的文字。

        开头，“连那最末次的相见都隔了七八年”，那是深重的怀念和无奈的惋惜。而“其中似乎确凿只有一些野草”，更有往事飘渺浮生若梦的感觉。重要的点题句“但那时却是我的乐园”语气并不愉悦，语调也并不欢快。整个开篇，我们就可以感受到作者的持重和淡定。这和第二自然段扑面而来的音乐般流畅的文字舞蹈形成了极为“陌生”的“韵律”错位。

        结尾呢？22段23段还是“人声鼎沸”童趣盎然的诵读场面，24段却突然地“安静”下来。“静”的不只是回忆的场面，而且迅速地进入了情感的沉淀状态--“这东西早已经没有了吧”，一句深长的叹息，让文本中不断奔涌的各种情趣和谐趣在突然之间凝固，留下的只有挥之不去绕梁三日的遗憾。

        第九自然段就更不用说了。“我”对失去乐园的沮丧，对即将到来的读书生活的恐惧愤激与无奈，都尽在和“蟋蟀们、覆盆子们、木莲们”的让人哑然失笑的告别中了。读者越觉得忍俊不禁，童年时“我”的遗憾就越深沉热烈，成年后“我”的追忆也就越加意味深长。

        这就是鲁迅式的幽默：把爱与恨杂糅，把甜蜜与忧伤调和，让完美与遗憾贯通。于是，再简单的叙事就拥有了丰富的角度和多纬的层次。读者无论从哪一个方面切入，都会感觉别有洞天。

        比如，我们就将“遗憾”就“遗憾”，从“遗憾”入手，清理出《从百草园到三味书屋》中的诸多“遗憾”，整合、探讨、咀嚼这些“遗憾”，对文本也会有新的认识。

        首先，让我们在洋溢着快乐的字里行间去发现文本中的“遗憾”。

        遗憾之一：我常常牵连不断地拔何首乌根，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过一块根像人样。遗憾之二：直到现在，总还没有得到，也没有遇到过赤练蛇和美女蛇。遗憾之三：冬天捕鸟很快乐，但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，但性子很躁，养不过夜的。遗憾之四：闰土的父亲传授给我的捕鸟方法，我却不大能用。 遗憾之五：我很想详细地知道关于“怪哉”的故事，但阿长是不知道的。问先生，我才知道做学生是不应该问这些事情的。 遗憾之六：同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房来便大叫起来……一同回去，也不行的 …?

        然后，让我们整合这些“遗憾”，循着作者微妙的心理曲线，去发掘出这些“遗憾”后面的潜台词。

        文本中的遗憾，大概可以分为这几类：得不到想得到的东西：比如何首乌、飞蜈蚣、鸟。无法让想象中的冒险成为现实：比如美女蛇的体验。无法拥有大人的本领和特权：比如能有闰土父亲一样的捕鸟才能。和先生一样知道“怪哉”一虫的含义还不对小孩子说。不能把调皮进行到底：比如到园子里玩不能太久，课间溜号回来不能一窝蜂 ……

        这些“遗憾”的潜台词是很有意思的。

        因为有“想得到的东西得不到”，于是百草园更增加了刺激和情趣。找不到像人形的何首乌，“我”会对在百草园里“牵连不断地拔”更加乐此不疲。因为“无法让想象中的冒险成为现实”，于是美女蛇的故事更加动人心魄。夏夜乘凉的时候，百草园的神秘指数会持续攀升。因为“无法拥有大人的能耐”，于是闰土的父亲在“我”的眼里不再只是一个普通的农民，而成为了小小儿童心中的智者和英雄。 我对先生的敬畏也因为先生对“怪哉”一虫的缄默而增多。越是琢磨，越是不敢问；越是不敢问，越是要琢磨。对于孩子而言，这样的心理纠结其实是很幸福的，因为它承载了孩子对于未知的神秘世界和成人的智慧世界的遥想。“年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了”，这是小家伙对大人世界的一种无可奈何的妥协 和自我安慰。这里边有遗憾但没有痛苦。不仅没有痛苦，甚至还有对大人的戏谑和调侃。因为“不能把调皮进行到底”，于是孩子式的智慧就被催生了：到园子里玩时大家伙儿把握好时间准时返回，课间溜号回来不能一窝蜂，那就分头行动。退一万步说闯了祸也没有关系，因为先生的戒尺不常用，罚跪的规则也不常用，至多不过是“瞪几眼”，那有什么呢？不用怕！继续淘气吧。这是小鬼头们和成人世界的“狡诈”的抗衡，快乐就产生在这彼消我长的对峙中啊??

        最后，让我们为这些“遗憾”点睛。

        这些“遗憾”都是真遗憾。它们是孩童用小小的心灵去体会这个可爱的世界所留下的淡淡的叹息。这些遗憾是那样的真诚和深刻，以致于让读者成年之后回顾起来，其中的细微的情感褶皱都清晰如新。正是这些在大人看来不值一提的遗憾，构成了小孩子在一段特定的成长经历中完整的情感体验。《从百草园到三味书屋》，因为有了这些遗憾而显得更加真实、立体、厚重。

        这些“遗憾”都是甜蜜的遗憾。因为从这些遗憾中，我们读不到抱怨，读不到诅咒，读不到在成人的世界中因为不完美而经常产生的情感失落甚至扭曲。通过这些不完美，我们反而更能够体会到在小小孩童对成人世界天真的“算计”中而表现出来的对生活的热爱，对成长的向往。这些“遗憾” 让《从百草园到三味书屋》的叙事跌宕起伏，情感细腻饱满，人物形象呼之欲出。这些甜蜜的遗憾让文本的字里行间洋溢着淡淡的幽默，让情趣和谐趣更加相得益彰 。

        透过这些遗憾，我们更能确定：《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生对童年生活的一次亲切的回忆。甜蜜的遗憾加上微笑的叹息表现了作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。也因为有了这样的文字，严肃庄重的鲁迅才得以能够顺利走下神坛，成为柔软的可亲的鲁迅。

       

 谁把我们爱得伤痕累累

    王君

 

        爱有一条最高原则，也是最重要的原则，同时还是最残酷的一条原则，那就是：

        爱与不爱由被爱的对方说了算。

        这条原则真是要命。

        小时候我曾经仇恨过父亲。从我记事起父母就吵架打架。大概因为父亲酗酒脾气又暴躁的缘故，小小的我从来都把罪责全归在父亲身上。说来你不信。最严重的时候，我甚至绝望地诅咒：如果父亲死掉，说不定我们的家会安宁许多。我一直以为父亲不爱母亲，更不爱我们。理解父亲的痛苦，是在我成年之后了。当我自己也经历了一些人世沧桑，我终于对父亲当年的窘迫处境感同身受，也设身处地地原谅了父亲扭曲的性格。原来，父亲一直爱着母亲，更爱着我们。

        父亲进入老年后，完全成为了另外一个人。他变得温柔宽厚沉静。如今，我常常悄悄凝视着父亲，回想起当年他的暴虐和我的误解，内心的悔比太平洋还深。

        父亲的爱在漫长的时光中被他自己的外在表现全部遮蔽：不仅母亲最后毅然决然离开了他，就连我们--他最爱的儿女也在相当长的时间内视他为恶魔。

        爱，是多么沉重和沉痛的课题。

        有段时间，我和丈夫的关系也很紧张。原因主要在我。因为我老想改变丈夫。

        我是一个有点儿小资情调的爱整洁好打扮起居作息都讲究规律的人。老公恰恰相反。他容不得任何束缚。是一个典型的被老庄思想影响崇尚魏晋风度的人。谈恋爱的时候觉得老公很潇洒很迷人，结婚之后才发现那种不拘小节很要命。于是我迫不及待地想用我的“爱”来改造他。现在想来很可笑，诸多在我看来很正常的要求让老公烦不胜烦：比如牙膏怎么放，衣服怎么穿，被子怎么叠??老公先是手忙脚乱然后常常怒发冲冠，夫妻关系一度紧张得差点儿崩掉。幸好，我醒悟得快。精疲力竭的我突然有一天大悟：任何性格都是双刃剑，有优点就必有弱势。老公一向对人对物大度宽容，从不在任何一个小节上苛求我。于此带来的就是生活上的随意。我自己也一样，我相对严谨，但是，对人对物就难免苛刻古板。而且，我越来越发现，其实你无法改变任何一个成人，除非他自己想改变。

        我连忙打住我的“爱”。老公重新回到身心舒展状态，夫妻警报解除。而且，在自由放松的状态下，老公自己也主动改变了很多。我很爱我的家。因为这个家让我们彼此都能最大限度地“做好自己”。

         爱，首先应该是一种成全。对方需要什么样的爱，你就给他什么样的爱。这，该是爱的原命题吧。

        经常有学生和家长的“公案”闹到了我这里。原因多半是起于家长一厢情愿的“爱”。比如家长想看孩子的随笔或者日记。孩子大了，初中生了，这个年龄阶段是孩子自我感觉长大成人的阶段，会自然地趋向“封闭”--莫名地和家长隔离，以保持自我的完整性。所以，小孩儿最不愿意父母看到自己的私秘性的东西--日记。哪怕这日记中什么都没有。常有父母对此很愤怒，采取偷偷看或者强行看的方式。于是，家庭大战爆发，甚至闹到我这里。这样的调解我不知做过多少回，但现在看来我还得无休止地做下去。在中国的传统教育背景下，“小孩子”就是“孩子”，很少有人会理解周国平的“教育的八条箴言”中的前两条：第一，教育即生长，除了生长以外别无其他目的。第二，孩子是尚未长大的成人。我们怀抱着家长这柄“尚方宝剑”，自以为爱孩子胜过一切，自然可以为所欲为。但殊不知，这个时代的孩子已经不是可以随便接受不管哪种类型的“爱”的孩子了。他们学会了说“不”。这是社会的进步。但是，我们这些做家长的却常常不觉悟。我们打着爱的旗帜不知做了多少伤害孩子的事儿。

        史怀泽说：一个匆匆奔向伟大目标的人不小心撞倒了一个孩子是一件罪行（大意如此）。我理解，他其实也是从一个侧面阐释了“爱”的最高原则：爱还是害，这不由你说了算。孩子感受到的是爱，那就是爱。这个原则适用于人与人之间的任何关系。

        这原则之所以残酷就在于他对付出爱的人的要求太高：它要求我们站在对方的立场上去考虑问题，而不是一厢情愿地从自我的感受出发。这需要具有完美的人格，阔达的胸襟，悲天悯人的情怀才能做到。

        焦仲卿的母亲不爱儿子吗？但是，她的爱逼迫得焦仲卿和刘兰芝双双赴死。

        贾母王夫人贾政不爱贾宝玉吗？但是，他们的爱让贾宝玉失去了爱。

        可以说所有的老师都爱自己的学生，但是，学生却往往不买账，师生关系紧张的多着呢。因为老师一旦爱得急了，说出来的话，做出来的事就被学生认为是“害”了。

        这条最高原则的可贵之处在于，它毫不留情地揭示了一个真理：如果你爱的对方不认为你的爱是爱，那么，你爱的不过是你自己罢了。

        这条原则给“爱”定义了一个大前提：尊重！没有对对方的尊重，我们就没有资格谈“爱”。

        人大附中的刘彭芝校长用八年的时间，让人大附中崛起为中华名校，她总结自己一生的教育经验，不过两个词：一是爱，二是尊重。

        深以为刘校长是得了教育甚至人生的精髓的。

        而人大附中的所有领导们，都在管理中认真实践着探索着真正的“爱”和“尊重”。这在学校的每一个细节中都体现出来。我和舒校多次交流，舒校的很多理念都启迪着我。他曾经对我说：我尊重你的所有意愿。你愿意怎么做，你就怎么做。我相信你！

        这需要何等阔达的胸襟！这需要何等的对人性深处美好之物的信任的坚定信仰。其实，真教育就来自于这样的信仰。可惜，我们的教育早已经失去了耐心。为了一个更切近的功利的目标，我们的教育不敢等待，也懒得等待。教育披着“爱”的黄袍，打着“爱”的旗帜，蛮横地拉着孩子们一起疯狂地跌跌撞撞往前跑。孩子们被 “爱”得伤痕累累疲惫不堪。中国的学校，成为了最让学生恐惧讨厌的地方。

        在“爱”和“尊重”这两个学科面前，我们大部分人连小学毕业文凭也未必能拿到。它们，也许应该成为包括我自己在内的大部分中国人必须终生研究的课题。

        呜呼哀哉！

   

 不做“忍者”做“容者”

    王君

 

    今天教职工大会，学习海淀区教委文件。其主题是要做新时代的“道德教师”。为了说理形象，一专家把新时代道德教师的形象幽默表达为：

    教师要做“哑巴”：給学生言说的权力。

    教师要做“忍者”，不要随便批评学生。

    教师要做“懒汉”，把学习的权力和责任还给学生。

    教师要做“大忽悠”，能够煽动学生的热情。

    会心之余，感叹专家的智慧之余，也有隐隐的担心：年轻老师们，能够深刻理解“忍者”的含义吗？这样的词语选用，是不是让教师的工作显得太没有美感质感了。总之，笑了之后，这四个词语都有点儿让我的背脊骨发凉。教师职业，就是这么一个无奈的必须通过压抑自己或者放纵自己才能实现人生价值的职业吗？

    其实可以更贴切更诗意一些。

    比如“忍者”之说法，改为不做“忍者”做“容者”。

    教师职业的特殊性在于其工作效果很难短期见效。而社会的评价又倾向于急功近利。因此，教师就成为了极易受伤--承担误解委屈的人群。比较成熟的教师往往不自觉倾向于选择“忍”。我也受过家长的冤枉。一位家长因为偏听偏信，对我大为不满，还把状告到了校长那里。对我的指责言辞非常激烈。那一次，我是真的扛不住了，我委屈满腹，辛酸痛心。在校长面前，对这个家长我勃然大怒，反戈相击，痛诉我的冤枉痛苦。我说了一句话，大意是：这个家长从来只站在自己的立场上看问题，从来以偏概全，我忍得太久，已经忍无可忍了……

    校长心平气和地听我发脾气，然后轻描淡写地点拨了一句：

    “你看你，当你用忍这个词语的时候，你的心态可就不太成熟啊。你不需要忍。一个人在忍的状态的时候，往往是缺乏理智的……”

    当时我就愣了。我“忍”得这么艰难，你还说我错！这公平吗？

    当然，后来又经历了一些事。我渐渐理解了校长的意思。

    “忍”不是好状态，“容”才是真境界。“忍”是在心头插一把刀，是暂时的妥协，是隐形的敌对。而“容”乃是放下心来，打开心胸，理解一切，接纳一切，然后改变自己，顺应一切。世界上的事情往往就这么怪。当我们改变自己的时候，我们的对立面也常常就改变了。

    因为调整了思路，柔软了情怀，后来，我也理解了那位家长的偏激，真心包容了这偏激，并从偏激中提炼出了我自己的不足且认真矫正。现在，和那位家长，我们已经是很好的朋友了。

    一个年轻老师发邮件问我有什么惩罚学生的最好方式。我回答说：如果你和学生关系好，心灵相通，你怎么惩罚他他都当作享受。如果你和学生心灵敌对，那世界上根本就没有任何一个办法是最好的办法。

    成熟的老师和年轻老师最大的不同就在于：老教师“耳顺眼顺”，而新教师看啥都不顺。老教师理解一切宽容一切，而新教师憎恶一切妄想改造一切。

    有一些情怀是需要岁月积淀和历练的。心灵的成长往往没有捷径可走。就是我自己，曾经自以为，也曾被大多数人誉为非常优秀的教师的我，如果没有到了北方后整整一年的痛苦历练，没有持续得到校长的点拨，可能也会终生停留在“忍”的状态上。当然，这比“不忍”已经好多了，但绝不是最好的状态。

    其实，要做到“容”也非常简单，那就是真正地承认个性，尊重个性发展，有雅量等待个性成长，不拘一格培养人才。深刻理解了刘彭芝校长的“爱”和“尊重”，“容”就是自然而然的事。

    我一直以为人大附中西山学校是一所伟大的学校，其中重要一点就是这所学校的“容错文化”。校长号召学生和老师都来犯错。学校提供容错的宽松和谐的大环境。因为，只有错误才会暴露我们的问题。没有问题就不会有成长的契机……

  

  我们不哭--记最后一课

    王君

 

    6月10号晚，很深很深的夜了。忽然一个孩子发短信来，是一个很陌生的电话号码。无疑而问：昭君，明天最后一课了吧？

    我不知道该怎么回，只回答：是，最后一课了。

    那边沉默了好一会儿。然后发过来三个字：舍不得。

    我想了老半天，发过去七个字：

    我们永远在一起。

    那个晚上的夜特别沉特别深，“舍不得”三个字像夜半歌声整夜萦绕。

    --题记

    不哭！

    这是我给12班的最后一课定下的基调。

    我是一个太容易动感情的人。孩子们的一个眼神一句话，他们作文中的一个词语一句表白，教室里的一幅画一束花都常常会让我热泪盈眶。我是个激情太过而理性不足的人。

    我并不希望孩子们都像我一样。他们应该有一颗柔软的心，但这柔软，必须经过理性的过滤和淘洗后，具备应变和承受能力。

    没有足够智慧的柔软只是软弱。

    上一届IB班的最后一课，我们泪流成河。但12班，我希望是在欢乐和笑声中度过的。这一课，应该是既现实主义又是浪漫主义的。

    无论如何，不哭！

    但其实那些天，一想到要告别12班了，我的泪水就会不知不觉地涌出来。不管是上课的时候，还是行走的时候，甚至是在吃饭睡觉的时候。离别是不能躲避的宏大主题，它缠绕在这些日子的每一个细枝末节里甚至飘扬在漫天的微尘里。

    11号那天清晨起床后，我站在梳妆台前让泪水肆意流淌了好半天。流够了，觉得自己有足够的勇气笑着走进教室了，才擦干泪水出发。

    天气非常凉爽。如果炎热的话，我会穿上那条带着玻璃腰带的红裙子，梳上麻花辫。三年前的8月31日，我就是以这样的形象走向12班的。孩子们经常在日记中提起那个场面。今天，不是穿连衣裙的气候，于是，我特意地穿得很庄重，很职业，潜意识里是要留下一个“老师”的形象吧。

    刚走进教室，60多束目光就齐整整地落到我的身上，浑身上下里里外外，顷刻间便都像烈火在燃烧了。

    我忍住那些在身体里努力地要涌出来要蹦出来的热流，坚定地像关闸门一样把它们关得死死的牢牢的。我弄好多媒体设备，开始放视频。先是班歌视频《青春壮美 笑傲征途》，然后是初一年级上期的一次班会“请让我说声对不起，请让我们说声谢谢你”。视频中孩子们好像来自另一个世界，个子和面容都幼稚得很难以想象那真的是三年前的他们。于是，笑声像潮水漫涨，一浪高过一浪。

    怎么都笑不够闹不够啊。我终于狠心关掉视频，笑着很平静地说：“上课了，孩子们。”

    “明天大家要上考场了，今天的课从作文开始说起。咱们今天既是作文课，也是生命课。今天的课题叫--超越原生态。”

    我展示出课件。《超越原生态》是我新近发表在《中学语文教学》第六期上的一个作文课例。与其说那是一个作文课设计，还不如说那是我的生命宣言。今天，我要把它作为最后的礼物送给孩子们。

    我先戳穿“伪真实”--辨析“伪生态作文”：我摆出了两类典型病文，其实是摆出了两种错误的人生态度：

    这两篇作文确确实实是“真实”的，但是，还不是艺术的真实。甲文罗列生活，堆积细节，缺乏提炼，仅仅是对真实生活的“杂碎”的陈列，没有艺术的美感。乙文思想的偏激显示出小作者内心世界的狭隘，当作文中充满了夸大的牢骚、怨恨、诅咒的时候，“真实”就被歪曲了。这两种写作倾向都是不健康的，是中学生写作“伪真实”“伪生态”现象的代表。

    然后，我和孩子们一起探讨真实的“真实”--带领孩子们走出“原生态写作”误区。我这样从两个方面进行总结：

    一、写作从写虚假回归到写真实、写个性，这固然是一种进步，但是，其中也潜藏着一种危险。原生态包含着一种原始的美，但是，原始的感知并非都是美好的。因为属于人的“基本需要”的范畴的东西，往往是较为个人化的、狭隘的情感，没有多少对人生世相的深刻理解和揭示，所以也就没有多少真正的价值。人性、个性也是需要打磨的。情绪的宣泄有时是必要的，不可避免的。但是，这些纯粹个人性的宣泄，只能限制在一定的范围内，不能成为写作的主要题材。那种认为无论趣味如何，情意是否粗糙低劣，只要是本真的感知和体验都值得写是“生态写作”的误区。超越原生态，才能捕捉和创造出生活的“真实”。

    二．艺术和生活是有一点儿距离，但这距离是优美的，它不是欺骗，而是一种审美的知性的生活态度。生活本身是平凡甚至粗糙的，没有审美的眼光，就不可能有美的生活和美的文字。同是一个世界，对于诗人常呈现新鲜有趣的境界，对于常人则永远是一个平凡乏味的混乱体。（《朱光潜美学文集》第二卷）这就好比朱自清的《荷塘月色》，他把荷塘描写得如诗如画，但是许多人参观清华园荷塘后并不觉得有那么美。这不是朱自清在骗人。其中的奥妙就在于：一个有高尚纯正趣味的人，必能发现并创造一个纯美的世界，并用文字把这世界表达出来。我们的写作呼唤这样的高尚纯正的趣味。

    最后，我和孩子们一起寻找表达“真实”的路径--超越“原生态”：我给孩子们归纳出了两种真正的“生态写作”的方法，其实也是两种健康的生命态度：

    第一，      超越“原生态”的“生态写作”首先是写“小”的艺术。

    我告诉孩子们：哪怕是惊天动地的大事，但传达其魅力的还是细节。发现细节之美，乃是技巧之上的技巧，能力之上的能力。如何发现细节呢？著名作家毕飞宇说过一句话：“要想让一个东西有意思，只需要久久望着它”。虽然我们每天身处其间的现实生活是平常乃至庸常的，但是，只要我们能够充满期待地认真观察用心体会，就一定会看出它纹理之中的奥秘，发现它不为常人所关注的美点，对它产生表达的冲动。要记住：这世界永远不缺乏美，而是缺少发现美的眼睛。

    第二，      超越“原生态”的“生态写作”同时也是写“大”的艺术。

    我告诉孩子们，要写好“大自然”，要写好“大人类”，要写好“大人生”。我特别强调了写“大人生”的重要：生命中最大的智慧，就是享受平凡和超越平凡的智慧，是凭借足够丰富的生活情趣和足够丰沛的生命能量用以抵挡生活的风霜刀剑的智慧。只有当我们的灵魂强健了，我们才会具有穿透力和观察力，我们笔下的文字才可能充满阳刚之气。正如中国当代作家王安忆说：“我的写作，便是想要把我的工作，我的生活，我的欢乐悲哀，我的我，变得更博大，更博大。”无论是对文字的阅读，还是生活的阅历，无论是字面的表述，还是内心的雕镂，都应该因为对写作的不懈追求而变得更加博大。写作是强健生命的重要武器。

    关于这次写作的理论指导，是在对下边的名句朗读讨论中结束的。

    （1）写作，应该优美地高于生活。也就是说：写作，既要保持对生活的原型，但又要保持艺术的美质。

    （2）日常生活如一盏油灯，也许并不明亮，甚至晦暗。但是，我们只要拨一拨，油灯瞬间就亮了。优秀的写作者就是那善于拨亮灯草的人，生活在他的眼里没有不明亮的。

    （3）牛郎织女只是两块大石头，有了诗人，才变成了传奇。北斗七星也只是七块大石头，因为有了艺术家，才变成为了神话。

    （4）语言的美，都表现出好性情，所谓的好性情，乃是心灵真正的尽善尽美。

    （5）一切美的光是来自心灵的源泉，没有心灵的映射，是无所谓美的。

    其实，今天作文课的这些内容，三年来，是我在12班反复“唠叨”着的内容。它们也是我在12班所做的一切工作的“理论基础”。这一回，孩子们听得分外专心，我相信，他们能够理解，这不仅是我对他们作文上的希望，更是对他们未来生活和做人的希望。

    为了应证如何“超越原生态”，我准备了三类素材。

    一是同学们的范文。这是我们最后一次作文训练的精品集。话题是“三年来，我邂逅的那些美好的生命”，主题是“你最珍贵”。

    鼠标在静静地滑动，大屏幕上孩子们的文字闪耀着最质朴的华美。我几乎不做任何评论。我还做什么评论呢？这些熟悉的珍贵的生活、珍贵的师长、珍贵的同学，就这样在孩子们自己的文字的呼唤下，全部地苏醒过来，鲜润起来，立体起来，热烈起来……

    除了在读到纪念蒲老师的文字时教室里有些凝重外，其他时间，笑声，笑声，笑声，全是笑声，笑声要挤破12班的教室了。

    多好啊，感动和不舍为什么非要用泪水表达呢？难分难舍也可以用笑声承载啊！

    读完了20来位同学的文字，我开始展示我给孩子们的评语。这是我准备的第二类素材。我说：“什么是教育？哲人说：当你忘掉学校的所有课程，留下的东西就是教育。所以，三年来，老师总是不断地问自己：当你的孩子不需要分数的时候，他还有什么？所以，除了关注你们的分数和排名，我更为关注的是除了分数和排名外，他们还有什么和还没有什么。孩子们，当你们读这份评语的时候，请你更加用心思考红字的部分，那是老师最最重要的叮嘱。当然，这只是昭君老师的视角，如果不准确不完善，也请你有则改之无则加勉。孩子，超越原生态，就是勇敢地接受别人眼中的自己……”

    孩子们一边看，一边鼓掌，一边大笑。他们是该大笑的。三年朝夕相处，我相信我的一些评点，是会激发他们的共鸣的。比如：

    黎建志：慢！慢！慢！慢工出细活！

    李奕享：好男儿一定要成就大业，要从绅士成长为壮士。

    贾秋阳：百炼刚化为绕指柔。孩子，不要总是横眉冷对或者睥睨天下，要学会温柔地看人。

    王翔：没有人是神。如果不能正确认识自己，我们甚至连人都做不好。

    ……

    每一则评语都是12班的密码，背后藏着太多太多的只有12班才能破译的耳熟能详的故事。谁不会意？谁又会不抿嘴一笑或者哈哈大笑呢？

    我准备的第三类素材是我的教育手记《我们在黑暗的大海上宣誓--初三最后一次家长会侧记》。这件事就发生在两天前，每一个同学都亲身经历了，感动了。如何把它写成作文呢？我的这篇手记，应该可以算作一篇展示“写小”和“写大”关系的下水作文吧。我希望起到这样的示范作用：如何选择和裁剪繁琐的生活细节，如何在不动声色的叙事中水到渠成地展现大胸怀大理想。孩子们，但愿你们能从老师的“作文”中悟出一些“超越原生态”--其实就是超越平凡生活的秘密啊！

    为了把自己斟满了

    交给太阳

    先投身如渊的黑暗

    没有人能够拯救你

    没有一只手能够接近你

    你的五官荒废已久了

    但灭顶之前

    你悠扬的微笑

    一百年以后仍有人

    谛听

    我朗读自己的文字。第一次，在朗读的时候我努力地控制而不是奔放自己的感情。这首先是一堂理性的课。激情，应该是这堂课的地火。

    今天，我们不哭！

    孩子们给了这篇文字最最热烈的掌声。我很欣慰。 我知道，这乃是最高级别的发表和最高荣誉的奖励。

    最后了，我让廖思琦和全班同学合作朗诵狄更斯的《这些美好不会消逝》。这八个字，乃是这段时间班级课前两分钟演讲中出现得最多的主题词：

    一切纯洁的,辉煌的,美丽的

    强烈地震撼着我们年轻的心灵的

    推动着我们做无言的祷告的

    让我们梦想着爱与真理的

    在失去后为之感到珍惜的

    使灵魂深切地呼喊着的

    为了更美好的梦想而奋斗着的

    这些美好不会消逝。

    ……

    还有什么能有这样的诗，能够让我们热血喷涌，让我们的双眸闪闪发光呢？

    我说：

    “孩子们，超越原生态，就是在内心深处敞开我们对美好事物的无条件的恒久的追求和向往，就是超越庸常的生活，就是超越并不完美的自己，向更完美的人性，向更高尚的生活出发……你们就要走向更精彩的青春了，老师把《鹰的故事》送给大家……”

    这个故事讲的是鹰在40岁的时候啄掉过于厚重的羽毛和敲掉不再尖锐的老喙重新生长飞翔更新生命的故事。那是生命涅槃的故事，会像锥子一样刺在人的心上，但是却会痛得荡气回肠，激动人心。

    这个视频我没有配乐。但是，我相信，每一个看这个视频的人的内心深处都会响起贝多芬的《命运》。

    追求壮美，走向卓越，难道不是每一个生命的最本能最原始的冲动吗？

    保持这冲动，点燃这冲动，就是教育的神圣职责啊！

    在鹰的重新翱翔中，下课铃声响起。

    没有泪，只有热血在燃烧

 

   教育和生命的重负

    王君

 

    在如今的教育体制下，中小学学生和教师绝对都是非常劳累的一群人。

    岁末了，学校开始启动一系列庆祝元旦的活动。其中有一项游戏叫“国王与天使”，每一个人都是国王，每一个人又都是天使。国王可以写下三个愿望，抽到这愿望的天使要努力去实现国王的理想。

    在办公室一聊，许多“国王”的愿望出奇的相似。

    一位老师说，我就是想清清静静地睡两天觉，没有任何学生家长领导的打扰。谁可以帮我睡觉啊！？

    一位老师说，我的愿望就是多放几天假，而且放假的这几天没有任何工作上的事让我休息也休息得心惊胆战。我敢写这样的愿望吗？

    一位老师说，谁来帮我带一个周的班主任吧！我累得不行了。写这样的愿望说不定会下岗是吧？

    我们学校的领导相当开明，从来号召老师们自觉脱离应试苦海走真教育之路。学校自上而下给老师们的压力已经减到最小。但老师们还是身心疲惫。由此可见，教育的惯性压力真的是沉重不堪的。

    所以，在看到李政涛老师的《教育与生命的重负》时，我的内心激起了强烈的共鸣。相对而言，我极少有职业倦怠。那是因为我经历颇丰，我曾艰辛地甚至是惊心动魄地穿越过生命与教育的暗夜。过，则生；滞，则死。我感谢上帝，他真的是在为我关上一扇门的同时又为我打开了一扇窗。只有经历了生命的沉沦复苏之后才可能懂得《教育与生命的重负》。

    我深爱着舒婷的《滴水观音》：

    为了把自己斟满了

    交给太阳

    先投身

    如渊的黑暗

    没有人能够拯救你

    没有一只手能够接近你

    你的五官荒废已久了

    但灭顶之前

    你悠扬的微笑

    一百年以后

    仍有人谛听

    我对流芳百世并无兴趣，但我想拥有一份充实完满的人生。对于个体生命而言，我们都是自己的观音。我们不一定有能力和义务度人，但我们必须自度。

    玩“国王和天使”的游戏时，我写的一个愿望是：希望有人能够在某一天清晨陪我晨跑一次。我其实是希望起码多一位的朋友知道：北方的清晨有多美，多么壮观，一边跑步一边欣赏朝霞升起有多么浪漫。可惜，教师是一个长期熬更守夜的职业，多少教师一辈子也不知道黎明太阳升起的样子啊！

    所以，我还有一个愿望是：希望某一天教学楼10点钟以前全部歇灯，没有熬夜的老师，这一天所有老师都早睡早起。

    哎，我写的不过是最朴素的愿望，希望老师们回归正常生活状态而已。一个学校，只有教师身心舒展了，学生才可能获得身心舒展，这个学校也才可能走向真实的卓越。一个学校，如果大部分教师都长期披星戴月到凌晨，我实在很难相信这个学校和学校的教师会具有可持续性发展的后劲儿。这当是常识，可是，这些常人拥有的小小幸福，于我们，却是多么奢侈的想像啊。我的“天使”会不会认为我是神经病痴人说梦专门为难人呢？

    孩子们更辛苦，内心的困惑更多。我们的教育从来更有兴趣关心他们优秀不优秀（这优秀还是以单纯的分数衡量，其他都不过是装模作样的点缀。教育连羞答答的“潜规则”都不需要，“一切向分数看”，是走遍天下都不怕的“亮规则”），我们的社会没有时间也没有兴趣关心孩子们幸福不幸福。

    前两天接到重庆弟子的邮件，信里全是苦闷--似乎是走出12班的孩子们都共同拥有的苦闷。我常常反思：带12班，我是不是把温度弄得太高了？我带出了一批热情洋溢的极富理想主义情怀不乏独立思考精神和批判精神的孩子。这曾经是我的自豪。可是，升上高中后，他们却处处碰壁。他的一位高中老师对他们循循善诱：你不需生活，只需学习。你不需思考，只需应试。你更不需批判，只需选对正确答案。

    我很痛心。更心疼孩子。但太忙，也只能匆匆回一邮件，给可怜的孩子提出一些建议。写完后发现，我似乎是在以孩子的苦恼，浇我内心的块垒。我说：

    亲爱的宝贝儿，昭君给你几个建议：

    1、因为你善于思考而且没有被应试戕害掉独立思考的能力，所以你才会有现在的痛苦。你的痛苦是高贵的。

    2、你的痛苦中有一部分属于青春期带来的忧郁，是生理现象，不是堕落，大了自然痊愈。不用担心。

    3、你已经在深层地思考人生的意义这些哲学问题。看过《苏菲的世界》吗？现在我正在带领班上的孩子们共读，是一本探索人生意义的基础哲学书，可以看看。

    4、人清醒地活着比糊涂地活着好。罗曼罗兰说：真正的英雄只有一种，就是看透了这个世界，但我们还是热爱他。荷尔德林说：人生充满劳绩，但还是要诗意地栖居。高考绝对是生命能够承受之重。你要乐观和坚强。

    5、孤独是生命走向圆满的标志，是对青春的一种成全。任何事业都是在孤独中成就的。不要害怕独孤。建议让爸爸给你买台湾蒋勋的《孤独六讲》读读。

    6、坚持12班的生活模式：坚持长跑、爬山、唱歌、诵诗??生活可以沉重，但我们的心态可以轻松。不要太在意名次。考了北大和重大并不绝对会影响未来的生活。不要活在虚荣中。

    7、不要和别人比。所有的苦恼都是比出来的。比对成就自我毫无意义。

    8、青春期是天然的心理闭锁期。在这个时期能够向老师和家长倾述的孩子是伟大的。你要相信你爸爸。他是个好父亲。

    9、如果身边的人都比较庸俗，也不影响你过自己高雅的生活。生命的主动权永远在自己手里。经营好自己，说不定还可以影响别人。

    10、宝贝儿，记住：生命的两个关键词是：希望和等待 。 再看一遍过去我们一起看过的《肖生克的救赎》吧。

    好孩子，任何时候都不要悲观！热爱生命，超越自我！

 

    附：

  

  教育与生命的重负

    李政涛

 

    据说，古希腊的一个英雄，具有男性所有的美德，赢得了两个女神的爱慕和追求。一个说，如果你愿意与我结合，我将给你轻松舒适与幸福；另一个说，如果你答应跟我在一起，我给你的礼物是“艰难与沉重”。最终英雄选择了后者。从中我似乎看到了古希腊人，甚至是西方人的精神传统。

    对大多数生存在这个世界上的人而言，艰难与沉重是生活的常态，是日常生活的底色，因而是人类命定的礼物，是不可推卸也是不能抵挡的。

    所以，真正的教育不应该是轻松的，不是冰面上的滑行和舞蹈，而是要在严寒冷酷的生存状态下，挥舞者冰刀，用全部内心的激情和冷静，去对冰进行雕刻。

    由之而来的教育效果，就不是某种轻盈的滑翔，而是进入到生命的重负之中，在体味和承担当中成为一个人，一个满怀激情、耐心、技巧，勇于承担各种重负的人。这样的人，学会了与艰难的事物交往，学会了与沉重的事物打交道。因而，他被培养成为了那种将双脚扎在大地上的人，而不是试图身披鸟的翅膀而时刻梦想着逃离地面，在空中飞翔逍遥的人。

    教育就是让受教育者不仅要善于忍耐，更要自觉地承担起人生的重负，是将重负背在肩上，然后用手中的刀雕刻它们，刻出生命的神采，以挽留轻飘易逝的时光，实现自我生命的创造性价值。

    当然，这并不意味着要给儿童增加痛苦，否定给其快乐。我认为，通过卸去生命的重负而获得愉快，这种愉快是浅薄的愉快。真正的愉快的教育，是让儿童学会以一颗坦然平和的心，面对生命成长中的种种压力，并在解决问题的过程中保持乐观愉快的心态。此时，教育所给予的愉快，是儿童在承担重负的过程中迸发出的创造的快乐。

    当教育者头戴师者的头冕时，就意味着教育的重负压在了他的身上。人们要求他能够热爱每一个学生，要在学生面前保持优雅的笑容、宽容的心态--无论其身体是否健康、家庭是否幸福、生活是否艰难和事业是否正遭受挫折，都必须如此。他还要压制个人的好恶，无条件地承认每一个学生存在的价值和意义，全身心地扑向每个学生，这是世界上最伟大的爱，承担了这种爱的使命的教师，就是为自己增添了生命的重负。从根本上来说，这种爱来自于对生命的敬畏。

    同时，在家庭重担、工作重担的双重压力下，教育者还要腾出空间和时间为自己加上学习的重担。这个职业需要教育者不断更新自我，超越自我。教育者的生命之河要能流动起来，进而产生流变，就需要不断地朝这条河里注入新的活泼跃动的元素，生命之河才会因此添加额外的重量，才会日益显出宽广博大的气象。

    我始终相信，背负重负的生命是美的，生命的线条在重负中优美地呈现出来。

 

    开启天窗

    季祥珍

 

    他，沉默寡言，上课极少举手，下课也很少见他快乐地游戏。

    他，常常一个人端坐，什么也不做，只是懒懒的，倚在椅背上。

    他，作业总是极拖拉，又很马虎，常常急得你要跺脚，一遍一遍地重做并没有治好这个慢性病。

    他，有时惹得你火冒三丈，嗓门常常情不自禁地就提高了八度，但每每这时，他那不屑一顾的眼神就深深刺伤了我。

    他，一点也不笨，写话常常有独到的语言和奇特的思维。

    他，面对考试，磨磨蹭蹭，不能全部完成，却也心平气和。

    他，是我们班有名的蜗牛，一只小小的蜗牛。

    他，成了我心头的痛。

    想到他，我就有黔驴技穷的感觉，我感到自己很失败，很无助，也很迷惘。我一直在寻找，寻找打开他心灵的一扇天窗。

    当那只高飞的蜗牛爬上我们二（4）班的窗口，我觉得它就是一个天使，一个来帮助我们的天使。这不是一只普通的蜗牛，因为它的心壁很柔软，因为它充满爱心，因为它不屈不挠，因为它勇敢向上，因为它有自己明确的目标，因为它知道朝着目标不懈努力。孩子们的讨论是那么热烈，他们的语言清澈而有力，如一汪浅浅的河湾。有的说：“蜗牛都有自己的目标，难道我们还不如它吗？”有的说：“我们要学习这只坚强的蜗牛。”有的说：“希望我们班的小蜗牛也高飞起来，不要再在地上爬行。”……

    难道这一句句关于蜗牛的诉说真的长了脚进入了我的小蜗牛的心坎？你瞧，今天的语文习字册在第二组就是他第一个完成的呀！他那昂着的头，他那期待的眼睛，他那坐直了的小身体，都在告诉我一个不真的事实！我的小蜗牛高飞起来啦！真的高飞起来啦！

    我还曾暗自给他下过定论，说他以后不可能怎样怎样……

    真是惭愧呀，我还曾认为他就是刀枪不入的人，不会懂得感动，不会懂得付出……

    今天，我真是“漫卷诗书喜欲狂”呀，谢谢你，我的孩子。我知道，我该坚定一个信念：成长需要等待，需要开启天窗，我要让你们变成一只只灵巧的小鸟，从天窗飞出去，飞到天高云淡的地方……

  

  蝴蝶的翅膀

    季祥珍

 

    热情的夏天已经悄悄来到，花丛中有听不见声音的蝴蝶在为花朵与花朵传递爱的信息。它们开始期待，开始飞翔，翩翩的舞姿吸引了无数孩子和它们一起追逐美丽。可是，调皮的孩子常常就闯入了禁地，无意中伤害了花坛里娇艳的花与碧绿的草。

    晨会课的音乐铃声响起，我知道今天应该讲些什么。走上讲台，拿起粉笔，在黑板上写下五个字“蝴蝶的翅膀”。

    “小朋友们，你们知道蝴蝶为什么长翅膀吗？”我环视全班，微笑着问。

    “季老师，我们当然知道，蝴蝶长翅膀是为了飞翔。”有孩子抢着答。

    “那如果我们把它捉来，放在瓶子里，它还能飞吗？”

    “不能了，呆在瓶子里久了，蝴蝶就飞不起来了，有的还会死的。”善良的小姑娘伤感地答道，同时有孩子开始躲避我的目光。

    “蝴蝶的家到底应该在哪里呢？”我追问。

    “它的家在广阔的天空。”

    “它的家在美丽的田野。”

    “是的，蝴蝶不喜欢瓶子一样的小家，犹如你们不喜欢黑色的小房子。我们到底应该怎么做呢？”我在行间走着，寻找着答案，教室里静极了。

    “季老师，我们错了，我们应该给蝴蝶一个广阔的天空，让它们自由地飞翔。”多懂事的孩子，说得多好，我不得不原谅他们的“粗鲁”。

    “老师希望你们还蝴蝶一双翅膀，让它们快乐、自由地飞翔，能做到吗？”我问。

    “能--”，期待的声音再次响起，整齐而有力。

    果然，再没有调皮鬼去侵犯这些美丽的小精灵，他们只是默默地在一旁欣赏蝴蝶的美丽。

    我相信，完全有理由相信，我的孩子一定再不会做同样的傻事了。他们原本就是一个个同蝴蝶一样活泼可爱的小精灵呀，他们的心里一直有爱的种子，只要给他们水和阳光，种子会发芽，会长大，会开花。

    蝴蝶呀蝴蝶，希望你年年春天来这里，希望你仍然有那么多的爱和超逸，希望你的步履不会沉重，希望你找到可供倘徉的圣洁和美丽，希望你用彩色的双翼，舞成绝笔，希望你原谅孩子们的淘气。

   

高飞的蜗牛

    季祥珍

 

    今天下午第二节课，霏霏的细雨还在不停地下着，但教室里很安静。

    我们上的是口语交际课，孩子们正在说着自己喜爱的水果，有的说一串串香蕉身挨着身，头挤着头，就像一个个驼背的小娃娃；有的说苹果的脐和把凹进去，就像两个小盆地；有的还给水果编上了儿歌或谜语。我正为他们的精彩叫好，却隐隐地感觉到了教室里一阵骚动，“蜗牛，蜗牛”，有孩子在小声嘀咕。

    我还是没有在意，什么蜗牛，水果怎么会和蜗牛扯上关系？于是，继续请小朋友描述自己喜爱的水果。

    “蜗牛，蜗牛，在窗上--”教室里更不安了，好几个家伙凑到了一起。“在哪儿呢？在哪儿呢？”他们悄声问。

    我也不由得停了下来，循声望去。哟！真的有只小蜗牛，它正在南窗玻璃上朝教室里张望呢！孩子们的目光不约而同地投向了小蜗牛，这目光包含着亲切，包含着新奇，包含着亲密，包含着喜爱，他们曾经在《蜗牛的奖杯》这一课与它相遇过，接触过。

    “它在爬呢，爬得真慢呀！”有孩子惊喜地说。我们一起注视着窗上的蜗牛，片刻，又有孩子诧异地发现：“哇！看上去它爬得慢，可这么一会儿，就爬这么高了，真了不起耶！”

    “是呀，你瞧！蜗牛也会高飞！它为什么会爬到我们二（4）班的窗户上呢？它想对我们小朋友说些什么呢？”蜗牛又爬向了更高的墙上，我们看不见它了，孩子们渐渐回过神来，我轻声问。

    “蜗牛是来看我们的，看我们上课专心不专心，听讲不听讲。”

    “蜗牛是来看钱隽朗和胡天成的，叫他们快快向上追赶，不要浪费时间。”

    “蜗牛是来叫我们向它学习的，它告诉我们爬得很慢不要紧，但是只要坚持不懈，就能爬到高处。”

    孩子们七嘴八舌地议论着，我们班的小蜗牛显得尤为安静，他们一句话也没有说，也许正在沉思什么吧！

    “是的，据说最后能登上最高峰的只有苍鹰和蜗牛两个人。苍鹰登上最高峰是因为它有一双有力的翅膀，而蜗牛却是完全依靠自己的毅力。”我对孩子们讲起了自己不知在哪儿看过的故事。

    “季老师，我明白了，这就是你说的‘天下的机会只给有耐心的人’。”

    “也可以说，坚持到最后的人才是真正的胜利者。”

    “对，坚持就是胜利。”

    有孩子想起了我们平时有意无意说过的一些话，其他的孩子听得很凝神，我们的课继续进行着。

    窗外的雨还在不停地下，似在倾诉，似在回答，似在深思。

    于是，便有了今天的《高飞的蜗牛》，我和孩子们的同题作。明天我们会一起走进《高飞的蜗牛》，欣赏他们的，欣赏我的。

 

   一定要等到那一刻

    --师生随笔新年寄语

    季祥珍

 

    2008年12月31日23：34分，未睡又起，想等到那一刻。

    那一刻，是结束后的开始，是失望后的希望，是告别时的祝福，是早起的平安，是我对您诚挚的邀请。

    坐着守着，哪怕一个字不写；读着想着，哪怕一个帖子不回复，仍然有一种不可见的力量飘浮在你我之间。存在是坚定的，黑色的翅膀似夏季花间潜行的风，有它，便不再害怕纷乱的人境。

    我们选择这里，寻得一线的安静，把白天的忙碌放下，把恼人的分数抛弃，让烦心的孩子转身。只要有那一刻，属于灵魂的蓝色一刻，风啊雨啊，还怕它什么？它们又都算些什么？

    腊月初五，月色清莹，因为期待那一刻，每一张面孔、每一颗心都像黄昏时的色彩与和谐的声音。

    我那可爱的季惠贤啊，取名为布莱克斯.大卫.季，他在QQ上给我发来了短信。他说，老师我祝你事事顺心、万事如意！素色的祝福、素色的话语，却像逝去的音乐记忆，美而熟悉。它的到来不是不可思议，但一样珍贵可亲。

    我那不知名的朋友啊，告诉我如期而至的不只是新年，还有如意和快乐；日渐增加的不仅是年龄，还有健康和幸福……

    还收到纸质的贺卡，那是多年不见的老同学，她说：总有一些理由让我们祝福，总有一些机会让我们想起。不联系不代表忘记……刹那间，行动迟缓的往事一下子跑到了眼前。

    几年，十几年，几十年，不管岁月如何变迁，其实我们都不会变。

    还有朋友告诉我Happy 牛 year，我这才想起明年就是憨憨的牛年！

    牛啊，那牧童骑的黄牛啊，那振林樾的歌声呢，那弯曲的小径呢，那金黄的油菜花呢，那清爽的小河呢，那饭菜的香味呢……远了却近了，牛车上载着的分明还有儿子对母亲的依恋，牛背上骑着的分明还有陌生的水域。但是，不怕，我们因文字而亲近，四周风平浪静。

    我心中闪过一句诗：“祝福在漂流中有了亲爱。”

    望着缓缓而行的孤帆，长江开始放歌：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这样的豪迈不是虚掩，是九曲的黄河万里沙，浪涛风簸自天涯。

    那就站起来，愉悦地问候：“2008，晚安！回家的人们，晚安！出发的人们，晚安！”

    亲爱的你，不要说自己孤单无挂，不要咏唱“渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎”，至少在这里，在这一刻，我们是有一个家可以登岸的。

    2008疲倦了，要走了，2009仍是我们启程和靠岸的地方，从这里驶向永恒。我相信你不会离去，因为影子既以来临；我相信我不会离去，因为天堂里也有怀念！

    亲爱的朋友，谨以此文送给你，祝福你，让我们拾取这一年细小而珍贵的事，让记忆的往事永远继续……

   

你是不是我那杯茶

    季祥珍

 

    和朋友一样喜欢在新浪读书频道徘徊。那一天，我同已往一样，流连辗转于熟悉、亲切的文字之间，突然《你是不是我那杯茶》深深地抓住了我的视线。我知道自己特别容易被这样的文题泡软，可还是忍不住品上了这杯茶。

    《你是不是我那杯茶》，作者百合依然。如此美丽清新的名字，可以想象会有怎样细致典雅的情怀。所以，走进她，一点也不突然。仿佛我们见过，几百年前就见过。所以，我们断然已是老朋友。

    她说，爱情，是一杯茶。

    她说，快乐的往事，如糖，化在了水里，我们喝了下去，于是，眼底，眉梢，从此都留下甜蜜的痕迹。而那些不快乐的事，像糖里的杂质，沉在了杯底，不去碰它，它自在那里，可是，只要轻轻地一搅动，再清澈的心情，也会变得，浑浊。若喝下去，它会摩擦我们柔软的心，若有似无地痛，会更加地，痛彻心扉。因此，我们只能静静地，等待。等待它，再次沉淀。

    她说，原来时间经过的地方，都会留下脚印，或浅或深。

    她说，我不清楚自己要找一个什么样的人。我只希望，在寒冷的冬天，有一双温暖的大手，握紧我，传递爱的温度；我只希望，在下雨的日子里，我们可以剪烛西窗，温一壶洒，醉语呢哝；我只希望，每天早晨满足地看着他吃光我亲手做的煎蛋；我只希望，养一只可爱的小猫，我们快乐地叫彼此猫爸猫妈。他不需要很有钱，不需要很帅，但他一定让我觉得安宁和幸福。

    她说，初恋，即使成为了过去，它也会永远存在于心底的某一个角落，渐渐地风化，你以为你已经将它淡忘，然而，只要一个轻轻地碰触，便会碰落一地如灰的心事。

    她如此说，说了许多许多。是她如此说吗，还是我如此说？是她说了许多许多吗，还是我说了许多许多？和她对话，就是和自己对话。她说，也是我说。

    穿过这本小说，如穿过一场轻烟。风过了，烟散了，日子还是风淡云轻地过。百合那种清清浅浅地文字宛如一泓泉水，从心的最深处流出，凡经过之处，都被涤荡地干干净净。你不禁想起模糊的过去，想起遥远的从前。

    但是，你终于知道了，如今，你已经乘上了婚姻的列车，列车飞速向前，正驶向不可知的未来。为了未来，你可以醉在这样的小说里，但第二天醒来你要记得去喧闹的菜场，你要记得在厨房里快乐得忙碌，你要记得每天拖地、洗衣，你要记得身边有个调皮的小男孩，还有一个爱着你的他，你要记得满足、平安和快乐。所以，别再问他是不是你那杯茶。

 

    醉人的笑容你有没有

    季祥珍

 

    清晨，马路在召开车辆的聚集大会，电动车、摩托车、自行车、汽车的脚步都很匆匆，匆匆的人流中，有一个平凡的你也匆匆地赶往学校。想到一天繁重的工作，想到孩子们的叫喊喧嚣，醉人的笑容你有没有？

    下课了，孩子们风一样往外涌，雷一样奔跑。这时你也许和孩子们倾心地谈话，也许忙碌地和孩子们订正作业，也许在埋头备课，也许正听了一节课，刚从同事的课堂走出来，醉人的笑容你有没有？

    天色已晚，鸟雀归巢，而我们的教室还灯火通明，你还和几个孩子较着劲儿，补着白天没有完成的作业，“小蜗牛”的飞行总是起起落落，自己的孩子却独自在办公室做着作业。时间无情地牵扯着你的精力，醉人的笑容你有没有？

    又要广播操比赛了，有些孩子踏步总显得有气无力、无精打采，还有的总踩不着乐点，胳膊伸不直，腿不会弯，跳跃运动像是劲歌狂舞。找不到神奇的催化剂，醉人的笑容你有没有？

    我们的工作节奏越来越快，我们的生活底色越来越灰暗，但是又有什么理由让我们错失一个又一个美好的清晨？又有什么理由让我们丢失一个又一个珍贵的日子？又有什么理由让我们丧失醉人的笑容？

    我们为什么不能和孩子们一起游戏、一起欢笑？为什么总盯着他的分数生怕它长腿跑掉了？为什么只看到他做错了的作业，而忽略他真心做的好事？为什么感受不到清晨的风和日丽？为什么看不到天空的湛蓝透明？为什么体会不了夜晚的宁静美好？原来，我们已被工作压弯了腰，所以再多的美妙也从身边溜掉了。

    亲爱的，请你告诉我，快乐才是生命的意义，工作也应该永远美丽。让我们感谢清新的空气，感谢洁净的街道，感谢太阳金色的光辉把我们照耀，感谢拥有一份工作，感谢拥有一个班级，感谢还有孩子在你身边围绕……让我们少一些疲倦，少一些焦躁，多一些耐心，多一些最最醉人的微笑。

 

    最喜小儿无赖

    季祥珍

 

    儿子6周岁了，即将上小学二年级，是班上年龄最小的、个子最矮的、坐在第一排、站队第一个。

    他爱读书，是真的，痴迷得很。

    最近，儿子又爱上了捉小虫。

    早晨，我们在瓢城粥店吃早餐，等我们把粥端放在桌上，咦，儿子哪里去了？左右巡视，四下寻找，哦，在那边的墙角里。在干吗？他蹲在那，神情专注，我悄悄地走到他身后，原来他在看小虫子。

    片刻，他蹦跳着来到我们身边，两手紧紧地捂着什么宝贝，神秘地说：“妈妈，你猜猜是什么？”

    我们胡乱猜着，他连连摇头：“不对，不对！”说着，摊开了小手，天啦，是一只苍蝇，活活的苍蝇，正扑扇着无力的翅膀呢。

    儿子竟然去逮我们最讨厌的苍蝇，不可思议！

    我立刻眉头紧皱，连声说：“恶心，恶心！”

    儿子不觉得恶心，他眼里的苍蝇也可爱得很，因为它是活的，会飞的，有翅膀的，在他身边的，可以亲近的。他又说：“妈妈，你知道吗？走到苍蝇身边，你一定要轻轻的，把手挽起来，然后，慢慢地，慢慢地，靠近它，接着，要迅速地用手一扑，苍蝇就被逮住了。

    我们点点头，敷衍着。

    儿子又补充：“妈妈，你知道什么地方的苍蝇最容易逮住吗？”

    我摇头：“不知道。”

    “粘在纱窗上的苍蝇，个头比较大的苍蝇最容易逮住。”

    “为什么呢？”

    “窗外有风呀，我手扑过去的时候也有轻微的风，苍蝇不容易察觉。”原来，逮苍蝇也有玄机。

    我苦笑。

    儿子的眼里，永远装着蚊子啦，苍蝇啦，蜘蛛啦，七星瓢虫啦，家里难得飞进一只苍蝇，就成了儿子的稀客。散步时，他找到的也永远是木棍啦，竹棍啦，篾棍啦，偶尔的发现就成了他最心爱的宝贝。无论多远，他都会带回家。

    我这才发现，原来在儿子身边可以亲近的小动物实在太少了，没有可爱的小鸡，没有温顺的小猫，没有机灵的小狗，陪伴他的只有书，除了书，就是一只游不出家门的小乌龟。所以，苍蝇、蚊子、任何不起眼的小虫都会引起他的关注。他真的很无赖吗？

    我不忍心批评他的无赖，左思量，右思量，还是最喜小儿无赖。

 

    尼采在我身边（一）

    季祥珍

 

    结束了，可以静下心来读书了。这是我想的，也是我愿做的。读书不是可有可无的闹铃，正如博克不是可有可无的闹铃，思想也不是。当我们沉浸于思想和书籍中时，它应该是生命的最高使命，恰似艺术是生命本来的形而上活动。

    首先在《悲剧的力量》里相遇日神和酒神。我们的认识同他们有紧密联系，梦与醉是他们截然分开的世界。就是这样两种完全不同的本能彼此共生共存，多半又彼此公开分离，可又不断地激发更有力的新生。

    尼采说，每个人在创造梦境方面都是完全的艺术家，梦境的美丽外观是一切造型艺术的前提。想到诗，其中隐藏着的形象都在我们在梦中的语言吧？别人读时朦胧的理会与把握，仍然是梦的印象。写诗和读诗的人都更坚信在现实之下，还隐藏着另一个完全不同的东西，尽管那个东西我们看不见，摸不到，但是却不可缺。所以，我们还在读着，写着。

    尼采说，艺术上敏感的人面向梦的现实。他聚精会神于梦，因为他要根据梦的景象解释生活的真议，他为了生活而演习梦的过程。我们会做梦，而且会做反复的相同的梦。事实清楚地证明，我们最内在的本质，我们所有人共同的深层基础，都是带着深刻的喜悦或悲伤来亲身经验着梦。

    所以，日神作为一切造型力量之神，他给了我们神奇的预言。“喧腾的大海横无际涯，翻卷着咆哮的巨浪，舟子坐在船上，托身于一叶之舟；同样的，孤独的人平静地置身于苦难世界之中……”关于日神的确可以这样说，在他身上，藏着坚定的信心，藏着平静安坐的精神，藏着庄严的表达，藏着壮丽和神圣……

    酒神的本质是醉。春日熠熠，万物苏醒，人群汇集，激情膨胀，结成歌队，载歌载舞，快乐巡游，浑然忘我，这是最贴切的醉了。在酒神的魔力下，一切疏远、敌对、误会都可以消失，我们所有人类的浪子都可以重新走到一起，团结、和解、款洽。轻歌曼舞，忘步忘言，飘飘然乘风飞扬……

    原来，我们可以做自己的神，可以居高临下地面对各种变幻。人，这最贵重的黏土，最珍贵的大理石，在这里被捏制和雕琢，而且应和着酒神的斧凿声。最怕不能找到自己，不能读懂日神和酒神的呼唤。

    我愿意每天就这样一砖一石地建起这座巧妙的大厦，直到看见它下面的地基。

 

    尼采在我身边（二）

    季祥珍

 

    今天，仍然偷得一点时光在《悲剧的诞生》里，在键盘的敲击里。想得最多的那个中心词--自我，又冒了出来。

    在《二元冲动的斗争与和解中》，它作为命令和规范，只承认一个法则--个人，它是对个人界限的遵守，就是希腊人所说的适度。日神要求它的信奉者适度以及--为了做到适度--有自知之明。于是，便有了“认识你自己”和“勿过度”的要求。

    我立刻意识到自己没有自知之明，没有适度，要求太多，渴望太多，愿望太多。过度了，自己便成了非日神领域的势不两立的恶魔。

    可是，酒神冲动的作用也是“泰坦的”和“蛮夷的”，他不得不承认：他的整个世界及其全部的美和适度，都建立在某种隐蔽的痛苦和知识之根基上。我可以原谅自己曾经沉浸在嚣声里了，那势如破竹的呼啸和狂野同样也有诱人的魔力，在那样的时刻，幽灵似的竖琴是无法拨响的。

    在这里，个人带着他的全部界限和适度，进入了酒神的陶然忘我之境，忘掉了日神的清规戒律。

    自我不是时刻清醒的，但是总有一个唯一真正存在的、永恒的、立足于万物的自我。敲打文字的时候，我们通过这个自我的摹本愉快地生活在形象之中，并且只生活在形象之中。这个世界有完全不同的色彩、因果和联系，乐此不疲的是难以忘却的最细微的特征。

    所以，愿望有时就是那个燃烧着的、还能爱着、恨着的人。可是，他又告诉我，生存和世界才是永远有充分理由的。

    我在矛盾困惑中继续读着尼采。

 

    尼采在我身边（三）

    季祥珍

 

    假日的清晨，因为昨日的阵雨，终于有了一丝清凉的风。风从窗外溜进来，马路上的喧嚣也从窗外溜进来。

    此时此刻读尼采，心特别地安定和静观。因为为了他，我关闭了整个世界。

    他告诉我们：所有的哲学家都带有赫拉克利特的帝王式的孤僻和知足，毕达哥拉斯的抑郁的恻隐之心，辩证法大师苏格拉底的谙熟人心。我想，思想是哲学家的灵魂，也应该是平凡人的灵魂。哲学家按照他们的方式寻求拯救，然而他们只是为了个人，或者最多只是为了朋友和门徒的小圈子。哲学家要守护和保卫自己的家园，但是他们却常常遭此流放，背离了自己的父母之邦。

    他告诉我们：人类难得产生一本好书，然而这本书是百年长存，还是化作尘土，往往取决于微不足道的机遇。我们实在是累的，在书海里沉溺，眼睛常常睁不开，不知选择，不知为什么选择。可是，能够与一本心仪的书相遇，又是多么幸运。他可以让你读一遍，再读一遍。每读一遍，都是再遇的开始，相知的开始。

    他告诉我们，哲学始终只是孤独者散步时的自白，是个别人侥幸的战利品，是隐居的密室，是老态龙钟的学者和稚子之间无害的唠叨。没有人敢身体力行哲学法则，没有人怀着单纯的忠诚以哲学方式生活。因为我们生活的世界是政治的、社会的、习俗的、道德的，我们的叹息和感慨永远只能停留在“但愿如何如何”和“从前如何如何”上。我们的卑微和自弱都实在是情有可原，正如逃避、退缩、畏让。

    他告诉我们，一切现实之物的变动不居，它们只是不断地活动和生成，却并不存在。我们每个人都不断地把自己一分为二，分裂成对立面，又不断地力求与对立面重新并合。我们以为自己把握了一种坚硬、牢固、持久的东西，实际上化为泡沫是所有的结局，朋友也这样对我说。她们批评我，否认博克存在的意义，否认键盘敲打的意义，我无话可说。因为，我也是清醒的。

    他告诉我们，在每个瞬间，明与暗，苦与甜都是彼此纠缠、形影不离的，世界本身就是一只必然不断被搅拌的瓦罐。一切生成都来自对立面的斗争。我们的信念抑或信仰，曾经是怎样的坚固耐久，最终成了刹那，成了击剑的闪烁，成了消逝的火花。非常清楚地知道，自己恰恰正如此。

   

尼采在我身边（四）

    季祥珍

 

    读尼采，逐渐懂得哲学家的命运：屈从--抑郁--生病--死亡。可是，我更欣赏的是哲学家的骄傲。哲学家的骄傲绝对是一种伟大的骄傲。他的创作从不迎合“公众”，他从不在乎群众的掌声或同时代人异口同声的欢呼。但是，我们太多的人在乎，在乎职称，在乎金钱，在乎地位，在乎一切。

    读尼采，逐渐懂得空谷足音乃是哲学家的本质。他的禀赋是最罕见的，在某种意义上却是不自然的，甚至和同类禀赋也是互相排斥和敌对的。他的自满必须是一堵金刚石筑成的墙，因为即使万事万物都和他作对，这堵墙也不能遭到破坏。他向着不朽的行进比任何别人都更加辛劳曲折，但是，没有人能比他更有信心达到行程的目的地。所以，我不是哲学家，你也不是，他更不是。我们都走在哲学家的起点--“屈从”上，然后就只剩长长的省略号，意犹未尽。

    读尼采，逐渐懂得，蔑视现在和当下是所有哲学家的本性。他拥有真理，无论时间之轮如何随心所欲地滚动，都不能躲过他认为的真理。尽管他们也常常犹豫，常常徘徊，常常苦闷，常常疯狂，常常不知道，是时间张开的翅膀上，自己站在哪里、又能在哪里停留。可是，自始至终，他们的骄傲从来没有改变过。所以，不要以为他们的骄傲是徒劳无功。除了他们，我们谁也不配与“骄傲”这个词站在一起。

    读尼采逐渐懂得，他--只有他才有如此的帝王气派，他的自尊，他的自信，他的坚信。竟有人坚信自己是真理唯一幸运的追求者，竟有人认为自己就生活在太阳系的中心。我们，所有的芸芸众生，都只能去登门拜访他，他可以见你，更可以不见你。哈哈，至今我这样的凡人都只能在他的门外徘徊，他不在意你是否能读懂，更不要你去读懂。

    读尼采，逐渐懂得他彻心透骨的孤独，我们只能从荒山野岭的悲凉中体会一二。谁能想象并理解他看到马夫抽打生灵，发疯似的冲上马路，然后抚摸着马儿抱头痛哭？如此强烈的激昂的同情之感，谁还能有？他是一颗没有大气层的星辰，他的目光永远是内向而炽烈，向外也许是冰凉木然。他疯狂是必然，他死亡也是必然。

    读尼采，逐渐懂得，在幻影和谬误之下，我们要建立属于自己的骄傲之顽石。这，不容易，很不容易。但是，你有信心寻找和探听自己吗？

 

    尼采在我身边（五）

    季祥珍

 

    1.

    尼采说，世人应该知道我是谁，因为我没有使自己“未被证明。”但是，世人对他充耳不闻、视而不见。他靠自己的信贷活着，这样的活着也许本身就是偏见？……鉴于这种情况，他有了一个完全违反自己的习惯、做出了一个完全有悖于他骄傲本性的宣布：听哪！我是某某人。千万别把我错认了！

    2.

    尼采说，谁懂得呼吸我著作的空气，他就会知道这是一种高原的空气，一种强劲的空气。一个人必须是为这样的空气而造就的，否则就难保自己不感冒。想想，再想想，冰天雪地，茕茕孑立--然而万物静静地卧躺在光明中！呼吸多么自由，内心有多少感受！我们喜欢上哲学，就是自愿选择生活在冰雪和高山上。一个心灵能承受多少真理，敢于冒多少真理的风险？这本就是我们根本的价值尺度。信仰并非盲目，信仰并非怯懦……认识上的每个成就、每个进步，都来自勇敢，来自坚强，来自克己！

    3.

    无花果从树上熟落，她们美好而甜蜜。尼采便是使无花果熟落的一阵北风。他的文一滴滴、一字字地落下，悠然舒缓是他的速度。这样的话语只能被最精选的人听到，在这里成为听者乃是无上的荣光，没有人可以随心所欲地拥有听尼采的耳朵。

    他说，现在我独行了，你们也离去并且独行！这是我所愿的。

    我吩咐你们丢弃我并寻找你们自己；只有当你们都否认了我时，我才愿会到你们这里来……

    4.

    尼采说，强者的特别是保持对于一切确信的自由，能够自由地看……巨大的激情抓住他的全部理智为己服务，这激情是他存在的理由和权力，比他自己更开明也更加专制。确信是手段，有许多东西唯有靠确信才能得到。可怕的是，我们不知从什么时候起，不再听命于确信。我们怀疑一切，包括激情，梦想，真诚，温暖。

    5.

    尼采说，每种信仰本身都已是无我、自我异化的表现。确信以确信为支柱，信仰以信仰为支柱，狂信者是富有诗情画意的。我们悲观的时候已是北极人，这让我足够明白，无论从陆路，还是水路，都找不到通往极地人的路。我们曾经足够勇敢，既不顾惜自己，也不顾惜别人：可是我们久久不知道我们的勇敢将走向何方。我们变得宿命了，宿命--对我们也曾是力量的饱满、紧张和积聚。渴望闪电和行动，渴望远离软弱者的幸福。暴风雨一直聚集在空气中，我们是一种大自然，它黑沉沉了--因为我们无路可走。

    6.

    我们的幸福公式：一个是，一个不，一条直线，一个目标……

 

    尼采在我身边（六）

    季祥珍

 

    --格言与插曲

    谁骨子里是个教师，谁就仅仅在涉及其学生时才严肃对待一切事物，--甚至他自己。

    在通往认识的道路上，如果无须克服这么多的羞耻，认识的魅力就会是微乎其微的。

    一个人对待他的上帝最不诚实，因为它不允许他犯罪。

    并非崇高感的强烈，而是它的持久，造就了崇高的人。

    谁实现了他的理想，他同时也就超越了它。

    有的孔雀不在一切眼睛面前开屏--而这便是它的骄傲。

    如果一个拥有天才的人没拥有这两样东西--感激和单纯，他就令人难以忍受。

    在和平环境中，战士向自己开火。

    如此寒冷，如此冰凉，竟使人灼伤了手指！每只触到它的手都缩了回去！--正因为如此，有些人以为它是滚烫的。

    男人的成熟就是重新找到孩提时代有过的游戏时的天真。

    如果女人没有配角的本能，她就不会有装饰的天才。

    凡出于爱心所做的，永在善恶的彼岸。

    滔滔不绝的自我表白也可以是隐藏自己的一种手段。

    尼采的一句句格言就是一段段插曲。在阵阵夏雨后，读了一遍又一遍。读后抬头看天，居然发现了彩虹。赤橙黄绿青蓝紫，淡淡的七色光如弹钢琴的小姑娘，美得清雅端庄，不见一点张扬。世界本就是这样美得无辜。

    从未见过彩虹，也许它的出现也昭示着什么吧？正如尼采的出现，带给我们击剑般的闪烁。他生活在逻辑之中，用艺术家的眼睛俯视大千，但是这样的人少之又少。因为我们的灵魂被雨淋湿了，眼睛、耳朵，乃至整个悟性都成了糟糕的工具。

 

    影响教师一生的好习惯

 

    教育习惯篇：做一名智慧的教育者

    1：切记，一个学生一个世界

    2：做一名阳光的教师

    3：教师，请记住学生的名字

    4：教师，要有耐心

    5：要善于换位思考

    6：控制好你的情绪

    7：谈心是一门艺术

    8：毫不吝啬地赞美学生

    9：换个思路激励学生

    10：给“特殊学生”特别的关爱

    11：期盼是更深层的爱

    12：威信：教育的潜在动力

    13：公正，就是对学生的尊重

    14：做学生的知心朋友

    15：宽容是一种美德

    16：教育需要严格

    17：引导学生相互欣赏

    18：把学生放在第一位

    19：主动问候学生

    20：与家长常沟通

    21：每天反思一下自己

    教学习惯篇：成为有魅力的教师

    22：创新，教出个性

    23：坚持个性备课

    24：不可忽视的课前准备

    25：养成“问课”的习惯

    26：拥有教学的勇气

    27：重视目标性教学

    28：细化你的课堂

    29：提前三分钟进教室

    30：面带微笑进教室

    31：上课要有激情

    32：走下讲台，到学生中去

    33：课堂多预设些“问题”

    34：课堂上，警惕隐性霸权

    35：追求课堂的简约

    36：锤炼你的课堂语言

    37：不可小看教学语调

    38：丰富你的表情

    39：幽默是一种魅力

    40：要有自己的课堂文化

    41：鼓励学牛多提问题

    42：课堂不妨适当“留白”

    43：善待发言错误的学生

    44：尽量不当众批评学生

    45：要形成自己的教学风格

    46：上课决不“拖堂”

    47：作业是一定要布置的

    48：让学生在作业中享受乐趣

    49：经常梳理你的课堂

    50：每天，让课堂改变一点点

    学习习惯篇：做一个完善的人

    51：有颗成为名师的心

    52：听课要学会“品”课

    53：让自己“现代”起来

    54：精彩人生需笔耕

    55：成为博客一族

    56：向周围人学习

    57：做一个善于思考的人

    58：习惯“研究”自己

    59：参与到课题研究中去

    60：读书要“品”书

    61：“嫉妒”是一种进步

    62：练好“三字一话”

    63：教师，不妨跨学科听课

    生活习惯篇：做一个充满情趣的人

    64：读书，是教师的一种生活

    65：要有良好的心态

    66：健康，是人生最宝贵的财富

    67：为生活创造快乐

    68：认识你自已

    69：做自己的心理医生

    70：教师应该有“静”功

    71：管理好你的时间

    72：善待他人

    73：发现别人的优点

    74：帮助别人是一种快乐

    75：从小事做起

    77：今日事今日毕

    78：家庭和工作一样重要

    79：有自己的精神空问

    行为习惯篇：做一个有品位的人

    80：精神饱满地投人每一天

    81：学会倾听自己

    82：善于发现自己

    83：着装要有时代感

    84：做一个有品位的人

    85：语言要有亲和力

    86：培养观察力

    87：学会倾听

    88：教师，要有“约束感”

    89：要求学生做到的，自己要先做到

    90：微笑是最美的语言

    91：注重自己的仪表美

    92：敢于认错是一种美德

    93：切忌，要遵守承诺

    94：学会尊重

    95：教育，就是一种服务

    96：说话要“真”“实”

    97：学会规划自己

    98：学会真诚地赞美

    99：真诚地帮助同事

    100：清理好自己的办公桌

 

    教育：时间的质量等于生命的质量

 

    望子成龙，望女成凤，希望自己的子女出人投地，本是天下做父母的共同期盼，但现实生活中事与愿违的例子枚不胜举。怎样才能爱的得法，爱得恰到好处？以下四条教育法则供你参考。

    1、鱼缸法则

    养在鱼缸中的热带金鱼，三寸来长，不管养多长时间，始终不见金鱼生长。然而，将这种金鱼放到水池中，两个月的时间，原来三寸的金鱼可以长到一尺。

    对孩子的教育也是一样，孩子的成长需要自由的空间。而父母的保护就像鱼缸一样，孩子在父母的鱼缸中永远难以长成大鱼。要想孩子健康强壮的成长，一定要给孩子自由活动的空间，而不让他们拘泥于一个小小的父母提供的“鱼缸”。随着社会进步，知识的日益增加，父母应该克制自己的想法和冲动，给孩子自由成长的空间。

    2、狼性法则

    狼是世界上好奇心最强的动物，他们不会将任何事物当成理所当然，而倾向于亲身研究和体验，大自然的神迷和新奇永远令狼惊异。狼总是会有对周围环境产生兴趣，因而它们能不断在环境中发现食物，了解危险，从而有力的生存下来。

    因此，要培养孩子超强的学习能力，一定要培养孩子对于世界的好奇心，让他仔细观察生活，用兴趣来作为他学习的老师。这样的孩子在未来的人生道路上，就能不断对工作有新创见和新灵感。

    3、南风效应

    北风与南风打赌，看谁的力量更强大，他们决定比谁能把行人的大衣脱掉。北风无论怎样强烈，行人只是将衣服越裹越紧；而南风只是轻轻拂动，人们就热得敞开大衣。

    南风效应告诉人们：宽容是一种强于惩戒的力量。教育孩子同样如此，那些一味批评自己孩子的父母，最终会发现孩子越来越听不进他们的话。每个孩子都可能犯错误，父母要容忍孩子的缺点，客观、理智、科学地处理日常生活中出现的各种问题，体谅孩子的同时，从自身入手做好修养工作，这样才能更好地教育孩子。

    4、罗森塔尔效应

    罗森塔尔是美国心理学家，1966年他做了一项关于学生对成绩期望的试验。他在一个班上进行测验结束后将一份“最有前途者”名单交给了校长。校长将这份名单交给了这个班的班主任。8个月后，罗森塔尔和助手再次来到这个班上时，名单上的学生成绩大幅度提高。同学成绩提高的秘诀很简单，因为老师更多的关注了他们。

    每个孩子都可能成为非凡天才，但这种可能的实现，取决于父母和老师能不能像对待天才那样的去爱护、期望和珍惜这些孩子。

    孩子的成长方向取决于父母和老师的期望。简单的说，你期望孩子成为一个什么样的人，孩子就可能成为一个什么样的人。

    你是这样批评孩子的吗？

    1．低声：

    父母应以低于平常说话的声音批评孩子，“低而有力”的声音，会引起孩子的注意，也容易使孩子注意倾听你说的话，这种低声的“冷处理”，往往比大声训斥的效果要好。

    2．沉默：

    孩子一旦做错了事，总担心父母会责备他，如果正如他所想的，孩子反而会有一种“如释重负”的感觉，对批评和自己所犯的过错也就不以为然了。相反，如果父母保持沉默，孩子的心理反而会紧张，会感到“不自在”，进而反省自己的错误。

    3．暗示：

    孩子犯有过失，如果父母能心平气和地启发孩子，不直接批评他的过失，孩子会很快明白父母的用意，愿意接受父母的批评和教育，而且这样做也保护了孩子的自尊心。

    4．引导：

    当孩子惹了麻烦遭到父母的责骂时，往往会把责任推到他人身上，此时回敬他一句“如果你是那个人，你会怎么解释？”，这就会使孩子思考：如果自己是别人，该说些什么？这会使大部分孩子发现自己也有过错，并会促使他反省自己，把所有责任嫁祸他人是错误的。

    5．适时：

    幼儿的时间观念比较差，又天性好玩，注意力易分散，刚犯的错误转眼就忘了。因此，父母批评孩子要趁热打铁，不能拖拉，否则，就起不到应有的教育作用。

   

美国孩子教育成长的启示

 

    长期以来，中国孩子接受的是灌输教育，考试中国孩子胜过美国孩子，但美国孩子动手或研究能力往往比中国孩子强。

    1.美国孩子是在无忧无虑中长大的

    孩子小的时候功课很少，回家主要是以玩为主，到了该上大学之时，也不必像国内高中生那样必须走那道高考独木桥，美国孩子要想上大学只需凭学校的积点、老师的推荐以及社会活动的表现，就可申请大学。录不录取，全凭大学对人才的需要。孩子用不着为上大学而担心，因为这所大学不录取，那所大学也能录取。

    美国孩子的成长似乎是顺理成章的事，但事实是美国父母在如何让孩子尽早具有独立性和智力的潜质开发方面独具匠心，下了很大的功夫。有人说中国孩子是抱大的，而美国孩子则是爬大的，这种说法一点也不为过。在美国无论在哪里，都可看到蹒跚学步的孩子。如果孩子跌倒了，父母一般不会主动跑上前去，弯腰伸手扶起孩子，而只是叫一声起来，小孩看到没有大人扶，就只好自己站起来，除非摔得个头破血流。无论在公园里，还是在街头抑或是飞机的过道上，都可以看到小孩在前面摇摇晃晃地走，父母在后跟着跑的惊险镜头。

    2.美国父母十分注意与孩子的交流

    当孩子呱呱落地时，做父母的就试着与呀呀学语的孩子交流，将父母的感情传给孩子。美国报章，有鼓励父母与孩子交流的文章，称美国的父母已达成共识，想要培育出一个聪明可爱的孩子，首先应学会从孩子一出生就开始和宝宝交流。父母不用担心这种交流会变成单方面的意愿，因为宝宝一出生就有了与人交往的能力，而且愿意和你们交往。

    妈妈是宝宝第一个和接触时间最多的交流对象，母子间目光相互注视就是交往的开端。母亲还可利用一切机会与宝宝交流，如：喂奶、换尿布或抱宝宝之际都会和他说话，并展出微笑的面容，说一些诸如“看看妈妈”“宝宝真乖”等亲密的话语。如果宝宝在吃奶时听那些话，就会减慢甚至停止吸吮的速度，说明宝宝在听妈妈讲话。

    交流的方式可以是多样化的，除了和宝宝“交谈”，还可以和宝宝逗乐，比如摸摸宝宝的头、轻轻挠宝宝的小肚皮，以引起宝宝的注意，并逗引他微笑。当婴儿微笑时，要给予夸奖，更别忘了妈妈那轻轻一吻也是给宝宝的美好奖励。

    利用一切机会和宝宝交往，让孩子在和父母的交往中辨别不同人的人声、语境，认识不同人的脸、不同表情，维持愉快的情绪。平常注重与孩子进行交流，对孩子有问必答，同时母亲也像一个循循诱导的教师一样，与孩子促膝谈心，非常平等，尊重彼此，没有凌驾于孩子头上的架势。笔者认为，美国孩子为何长大上大学后独立性强、具有分析问题和解决问题的能力、可塑性大，这与父母对幼儿的语言开发是分不开的。

    3.美国父母从小就培养孩子的独立生活能力

    据介绍，美国孩子很小就与父母分开住，孩子单独睡一个房间。当然也会有孩子怕寂寞，这也好办，就让他从小与小狗为伍。无怪当小狗失踪或去世时，很多孩子都哭得悲痛欲绝，因为孩子与狗的感情胜过了父母！孩子到了18岁时，就得自己挣钱解决生计，这倒不是父母没钱，而是让孩子自己挣钱早日独立。美国孩子从小就经常听到父母的口头禅：“自己照顾好自己”、“让你的生活明天变得更美好”。美国父母是这样看的，让孩子自己挣钱，是让孩子知道挣钱的辛苦和不易，以及挣钱的价值。

    上大学后，孩子就可申领信用卡，这是学会理财的第一步，支付账单，如果不及时付账单，个人信誉就有污渍，以后就会遇到许多麻烦。在临近大学毕业时，汽车销售商就会到学校推销汽车。孩子租车后，开始自己租公寓，打零工，不过这时孩子还没有固定工作，买大件得有人给你担保，让你知道这钱不是白挣的。毕业后可以找到固定的工作，随着时间的流逝，收入增长，就会买房子、汽车，以及进一步改善生活，这种体制可以让孩子尽早地适应社会独立的生活。

    这种培养孩子成才的体制，对中国父母培养孩子不妨是一个良好的借鉴。